「古诗欣赏·咏竹·朱元璋 」
今天欣赏一首帝王之诗，其实，就我个人的性格和心境来说，我是不喜欢这类诗词的，有雄才但太霸道！但因为之前编写过很多这方面的诗词，在这里就把明朝开国皇帝明太祖朱元璋的一首通俗易懂的诗分享给大家！
【原诗】
咏竹
朱元璋 〔明〕
雪压枝头低，虽低不着泥。
一朝红日出，依旧与天齐。
【欣赏】这是一首咏物诗，词意明了简洁，读之琅琅上口，近乎民歌风格。诗中意象清晰明朗，画面色彩对比鲜明，寓意简约直白，一目了然。
据史料记载，朱元璋虽然性情粗豪，却喜欢与儒生朝臣列坐论诗。即便是这样，他的诗几无文人纤弱、缠绵之风。朱元璋帝王事业因为无法一帆风顺，所以诗中自有一种顽强的意志和不可征服的韧性凝聚在其中，处处表现出马上得天下者的帝王气魄，处处展露出“一代天骄”的神韵。
朱元璋成就帝王大业，普通人能典阅到的必然是如此，普通人在平凡世界的畅游中能体悟到的也必然是如此。但我们更应该体悟到，朱元璋如果没有一种搏击命运的进取精神，何以能成功？如果没有必胜的信念，岂能横扫元庭，席卷天下？
对于普通人来说，由于各种因素的限制，难以成为鸿学大儒，难以有雄才大略，也难以经邦济世，那怎么办呢？只有珍惜身边的人和事，干好身边的事情，才是人间正道、民间情道、世间王道！
你觉得下面这首儿歌美吗？这首儿歌与前边朱元璋那首诗在风格和景致方面完全迥异，权当是平常人普通生活的诠释吧？而我是非常喜欢这首儿歌的！我觉得也很应景！
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月儿明风儿静
「洛天依」
月儿明风儿静
树叶遮窗棂啊
蛐蛐儿叫铮铮
好比那琴弦儿声啊
琴声儿轻
调儿动听
摇篮轻摆动
娘的宝宝闭上眼睛
睡了那个睡在梦中
月儿明风儿静
树叶遮窗棂啊
蛐蛐儿叫铮铮
好比那琴弦儿声啊
琴声儿轻
调儿动听
摇篮轻摆动
娘的宝宝闭上眼睛
睡了那个睡在梦中啊
睡了那个睡在梦中啊
@洛天依/希望索任合资《月儿明风儿静》月儿明风儿静 - QQ音乐 @QQ音乐
因为难以有帝王的胸怀和格局，所以不喜欢权谋韬略、兵伐天下、老子天下第一的无知无畏行径，对“我的地盘我做主”荒腔走板的自我膨胀永远都不屑一顾，因为这不是我要的生活。倒是特别憎恨在上级面前是条狗，在同级面前是鬼怪，在下级面前是豺狼的“太监”式吃软怕硬的阴阳人。
因为是普通百姓，需要简单的生活，所以不喜欢耍弄心眼、玩弄权术、阴奉阳违、攘权夺利、蛮横无理、飞扬跋扈、自以为是、你争我斗、颐指气使等奸诈之术。
因为是平常人，生活并不复杂，倒是特别喜欢在安静悠然、天伦之乐之余，努力干点自己喜欢和被自己强迫干着的事情，喜欢生活在恬静自嗨的平凡的小日子中！
《大言赋》 并序
山东布衣. 金学孟
布衣出游，客于山麓之家，宾于水畔之户，朝辞柴扉，暮归茅庐。所聆者皆真言，所发者尽肺腑。左右相伴者直，前后而导者逯。至澹泊之蓬壁，话语倾尽；立华堂之金屋，和谐仰慕。挥手清风，招来共濡；回首淫雨，别罢歌舞。尔乃对随者而言曰：“人不在名，有为则兀；言不在大，有成则喾。众铮之意，斯言何如？”众喜对曰：“君之惠察，吾侪钦服！”
夫言者，生息之表，情致之述。观世人而言之，有诚、直、谎、诈、戏；察禽兽而析之，有啼、鸣、哮、吟、呼。人者秉天地之浩气，承乾坤之赐赋，盖当品行以德，傲视无物，行堂堂之步履，为正正之参悟。言，发乎于心而言；呼，情乎于理而呼。出之于语，源之心术，形之于状，现于图谋。无论于高贵，无言于贫苦。贵胄扬威，豪强跋扈，低贱卑微，清寒凄楚。贫寒乞饱暖则安，权贵求奢华则骛。寒者无望，华者有绔。纵拼搏十年寒窗，难得一时宏图；既安享百岁奢侈，亦当春风一度。一春有饥寒，三秋无穷富。相随问曰：“而今之世，奚何大言不惭乎？”
布衣回曰：“钱塘之潮，海水涨而船高；弄政之仕，虚假空而逍遥。言之实者，为权术而讥笑；语之诳者，蒙瞽眇而拥抱。所以虚假空者，诚铃响而自盗；所以自鸣夸者，乃腌臜而恶炒。山野之夫，食红薯而佯欢；朝野之乱，乃媚上而虚报。因大言而爵禄，以蒙蔽而位高。若此龌龊，古已有之，岂今独有而创造？和绅流弊，压倾国之巨资；媚娘迷墓，窨社稷之珍宝。区区小卒，得九五之宠爱；微微才人，享金銮之天骄。虽功过于后，孰知攀爬而桀骜？是以，大言之用，可云讦谗之能也！
随从继而言曰：“夫大言者，常炫炫于天日昭昭，直言者，乃惴惴于蔽月佻佻，何为？”布衣答曰：“尔夫奸生乎于私心，孽于混乱之兆，善固乎于公意，敢于国脉之啸，起乎昆仑之峨，肃于泰山之杲，临乎磅礴，激乎凌霄。风雷急而助电，雨雾莽而呼啸；覆石而无嗟叹，临水而觉清高。至若雾气弥漫，霞光万道，抚松柏而砥砺，爱青翠之香草，踌躇于遍山之桂树，吮吸于满地之兰膏，上援巉岩，下俯山腰，凛然于胸，嘁然遁逃，固豪杰之襟怀，何虑此生怀抱？”
从者欣奋而呼：“君无愧于此生，盖夫醒者之骄傲！”遂导引前去，赴民家而疾奔，搜璞玉之曼妙。
[玫瑰][玫瑰]金学孟，男，1962年10月10日生，山东省临清市人，自号“山东布衣”、“半醉山人”等，常用笔、网名兰花草，书斋号修身斋，著名辞赋家、民生理论家、社会评论家。其人对中国辞赋创作颇有造诣，被国务院妇儿工委、国务院扶贫办、全国妇联联合授予“爱心辞赋家”。
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